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[뇌 이식수술 기술] 이 이야기에서 가장 이상한 부분은 머리 이식이 가능하다는 것이다. 마찬가지로, 그것은 문제가되지 않는다. 우린 할 수있다. 문제는 성공률이 크지 않다는 것이다. 수술후 작동하지 않은 원숭이가 수백 마리에 이른다.

박영숙세계미래보고서저자 | 기사입력 2021/04/11 [09:56]

[뇌 이식수술 기술] 이 이야기에서 가장 이상한 부분은 머리 이식이 가능하다는 것이다. 마찬가지로, 그것은 문제가되지 않는다. 우린 할 수있다. 문제는 성공률이 크지 않다는 것이다. 수술후 작동하지 않은 원숭이가 수백 마리에 이른다.

박영숙세계미래보고서저자 | 입력 : 2021/04/11 [09:56]

 

 

MAX G. LEVYSCIE

그녀의 새 책에서 Brandy Schillace는 냉전 시대의 신경 외과 의사의 영혼을 보존하려는 사명에 대한 믿을 수없는 유산을 회상한다.

BRANDY SCHILLACE SOMETIMES는 소설을 쓰지만 그녀의 새 책은 소설과 다르다. 의학 역사가 Schillace는 냉전시대의 외과의사, 신경과학자, 머리 이식에 집착하는 10세가 본 아버지에 대한 이야기가 처음부터 끝까지 사실이라고 말한다. 

Schillace는 그녀의 책인 Mr. Humble과 Dr. Butcher의 뒷이야기를  다소 우연히 발견했다. 어느 날 그녀의 친구 클리블랜드 신경학자 Michael DeGeorgia가 그녀를 사무실로 불렀다. 그는 낡은 신발 상자를 그녀에게 조용히 밀어주면서 그녀에게 그것을 공부하도록 권했다. Schillace는 뇌가 있을지 모른다고 반쯤 걱정했다. 그녀는 아마도 50- 60년대에 노트북을 꺼내서 그것을 훑어보기 시작했다고 말한다.

Schillace는 " 쥐와 뇌, 뇌 조각, 그리고 이 작은 반점 에 대한 모든 이상한 메모와 내용이  있었다."라고 Schillace는 말한다. "...이 모든 마크가 뭐야?'

공책WHITE FAMILY ARCHIVE 및 PATTY WHITE 제공

피라고 DeGeorgia는 그녀에게 말했다. 피를 흘린 노트북은 수십 년 동안 원숭이 머리 이식수술을 수행한 신경외과의사 로버트 화이트의 소유였으며 결국 이 절차를 사용하여 인간의  뇌에 새로운 신체를 제공하기를 희망했다  .

책 재킷SIMON & SCHUSTER의 의례

 

그녀의 연구는 그녀를 중서부에서 화이트의 살아남은 가족을 인터뷰한 모스크바로 데려 갔고, 그곳에서 그녀는 외과적으로 양두개를 만드는 데 성공한 소련과학자와의 전문적 경쟁에 대한 세부사항을 추적했다.

White의 연구는 작게 시작되었고 수백 마리의 원숭이에 대한 연구를 통해 머리이식수술을 "완벽하게" 하기 전에 생쥐와 개에 대한 뇌 실험을 수행했다.

이 빈티지 작품을 위해 20년 전 WIRED와 이야기를 나누고 최근에 야망이 부활한 화이트는 인간에게 수술을 할 수 없었다. 그러나 그는 심장마비환자를 구하기 위해 오늘날에도 여전히 사용되고있는 뇌 냉각 절차를 발명했다. 그는 X-Files 캐릭터에 영감을주었다. 그는 거의 노벨상을 수상할뻔했다. Schillace는 그의 진정한 탐구는 당신  당신의 두뇌 라는 그의 믿음에 의해 촉발되었다.  완전히 새로운 몸과 일련의 기관을 제공함으로써 두뇌를 구하는 것은 영혼을 구하는 것을 의미한다.

이 인터뷰는 명확성을 위해 압축 및 편집되었다.

유선 : 1960년대와 1970년대에 신경외과의사이자 신경과학자로서 화이트는 원숭이의 뇌를 원래의 몸 밖에서 살아있게하는 방법을 발명했다. 그러나 많은 사람들이 그 관행 또는 그에 대해 더 이상 알지 못한다. 왜 그럴까?

Brandy Schillace : 사람들로부터 머리를 떼고 싶다면 많은 사람들을 화나게한. 그리고 몇 가지 조사가 진행되었는데, 구체적으로 는 소련에서 진행된 조사여서 사람들은 어느 것도 관심이 없었다. 그러나 그는 연구를 결코 그만두지 않았다.

사람들은 그를 서방으로 데려 오려고했다. 사실이 책의 뒷부분에서 그가 노벨상 [척수냉각기술로] 후보에 올랐을 때 그를 지명한 사람은 이렇게 말했습니다. “원숭이 머리에 대해서는 말하지 말아라. . 진정하자.”

나는 의학이 약간 소름 끼치는 일로 항상 기억되기를 원하지 않는다고 생각한다. 그리고 현실을 직시한다. 모든 사람들이 이 일을 하는 것이 유용하다고 생각하지 않았다.

저는 특별히 비꼬는 사람이 아닙니다. 당신은 의학 역사가가 될 수없고 비꼬는 사람이 될 수는 없습니다. 나는 의학역사 박물관에서 일했고 매독 성기를 너무 많이 보았고 충격을 받기가 어렵습니다. 그러나 그들이 육체를 잃은 뇌에서 몸을 제거하는 것에 대해 이야기 할 때 ...  그런데 그들이 살아있는 생물의 얼굴을 떼어 낸 방식에 대한 실제 출판 된 이야기를 읽는 것은 어렵습니다. 이 살아있는 뇌를 아래에 보존하기 위해 살아있는 동안 두개골을 잘라냈습니다.  나는 괜찮지 않다았 . 살아있는 뇌의 외형을 깎아내는 것에 대해 생각하는 것은 매우 고통스러웠습니다.

화이트는 1970년 원숭이의 머리 이식을 "완벽"하게 원숭이 뇌로의 혈류를 유지하면서 원래 몸을 새 몸으로 전환했다. 인간에게 이 프로세스를 사용하는 데 어떤 장애가 있었나?

이 이야기에서 가장 이상한 부분은 머리 이식이 가능하다는 것이다. 마찬가지로, 그것은 문제가되지 않는다. 우린 할 수있다. 문제는 성공률이 크지 않다는 것이다. 수술후 작동하지 않은 원숭이가 수백 마리에 이른다.

화이트는 모든 것이 더 크고 작업하기 쉽고 더 빠르게 작업 할 수 있기 때문에 인간 수술이 더 성공적일 것이라고 생각했다. 그는 실제로 원숭이 머리이식보다 성공할 것이라고 매우 긍정적으로 느꼈다. 하지만 여전히 ​​수술에 목숨을 걸고 있는 사람들이 있다.

화이트의 수술에서 살아남은 원숭이들은 새로운 몸을 움직일 수 없었다. 이것이 잠재적 인 인간환자에게 어떤 영향을 미칠까? 

머리를 뗀다면 척수를 끊을 것이다. 어떤 내가 다른 사람에 머리를 넣어, 혈관을 모두 다시 연결하고, 두뇌를 공급하고 뇌가 깨어있어 살아있어 당신의 얼굴이 이동한다.  이런 경우에도  모든 것을 몸은 여전히 움직일 수는 없다. 그래서 많은 사람들이 “유용성은 무엇인가? 왜 인간의 머리를 완벽하게 이식하고 싶은가?” 화이트는 누군가의 생명을 위험에 빠뜨릴 가치가 있다고 충분히 확신하지 못했다. 그래서 특이한 이 이야기는 아주 특이한 이야기이며, 누군가가 수술을 원해도 그렇게해서는 안된다고 본다.

이 책에서 화이트가 크레이그 베토비츠라는 45세의 클리블랜드 남자를 만난 것을 묘사한다. 그는 White의 작품을 “고귀한” 것으로 보았고 White는 Vetovitz를 그의 “완벽한 환자”로 보았다. 그 이유는 무엇인가?

사람들은 “성공해도 마비환자가 될 것”이라고 말했다. 그것은 매우 유능한 논쟁이다. 하지만 크레이그에게는 이미 사지 마비 환자였다. 그리고 그는 아주 완전한 삶을 살았다. 그는 “ 내 인생은 좋다. 나는 여행하고, 아이들이 있고, 결혼했다. 나는 내 사업을 소유하고 있다. 나는 완전한 삶을 살고 있으며 그 삶은 보존할 가치가 있다.”

그는 자신의 장기가 결국은 점점더 마비되고 폐쇄되기 시작하기 때문에 참여하는데 관심이있었다. 그래서 그는 잃을 것이 많지 않다고 느꼈다. “좋아, 나는 여전히 사지 마비이지만 더 나은 몸을 가지기려고 노력한다.  부분적으로 화이트가 신체 이식을 선택하는 이유 중 하나이다. 그는 그것을 머리 이식이라고 부르지 않는다. 그들은 당신에게 장기 이식을 제공하고 있지만 이 머리이식은 모든 장기를 한 번에 제공한다. 그렇게 생각하면 더 잘 알아듣는다."

결국 Vetovitz는 수술을받지 않았고 마비는 신체 이식을 승인하는 데있어 여전히 걸림돌이었다. WIRED에서 우리는 뇌 컴퓨터 인터페이스, 보철, 및 패치 마비를 치료한다. 우리가 그 기술이 도약하는 것과 얼마나 멀리 떨어져 있다고 생각하나?

사람들이 생각하는 것만 큼 멀다고 생각하지 않는다. 저는 지난 5년 동안 일어난 변화에 깜짝놀랐다. 지금으로부터 50년 후에 일어날 수있는 일은 훨씬 크다. 그러나 그것은 단지 뇌 자체가 매우 유연하기 때문에 뇌가 “좋아, 이제 우리가하는 일”이라고 할 뿐이다. 그리고 다음 번에 더 빠른 연결을 가능하게된다.

물론 화이트는 반발에 직면했다. 누구에게서?

동물권리운동가그룹은 그가 한 일에 극도로 격분했다. 그가 동물에 대해 말하는 방식조차도 많은 사람들을 화나게했다.

이식 의학도 일종의 인종 차별적 역사를 가지고 있나?

백인환자들에게 봉사하기 위해 흑인 몸을 채취 할 것이라는 것이 진정한 두려움이되었다. 이것은 1960년대에 심장이식이 시작되었을 때 흑인 공동체에 극도로 골치 아픈 일이었다. 그리고 남아프리카에서 일어난 최초의 심장이식 중 하나는 흑인환자로, 심장이 백인으로 들어가는 환자였다. 남아공은 당시 여전히 아파르트 헤이트 상태였다. 그리고 신문은 “이제 그의 심장은 그의 몸이 허용되지 않는 곳으로 갈 수 있다.”라고 말했다. 그것은 흑인의 몸이 아니라 백인의 몸 내부에 들어갈 수 있었다.

이 책을 쓴 후에도 신체이식 후에도 여전히 자신이 될 것이라고 생각하는가?

내가 추측해야한다면 그렇게 생각하지 않는다고 말하고 싶다. 저는 우리가 그런 합성생물이라고 생각한다. 그리고 실제로 LGBTQ 운동은 이것에 대해서도 많이 이야기한다. 예를 들어, 자신의 몸이 무엇인지, 무엇을하는지, 누구인지 등을 바꾸는 사람들은 많은 사람들에게 본질적으로 연결되어 있다. 결과적으로 정체성은 상자에 잘 맞지 않는 흥미로운 문제라고 생각한다. 심지어 그 문제에 대한 우리 머리의 상자도 마찬가지이다.

로버트 화이트는 어땠나?

나는 프랑켄슈타인 아이디어가 아니라 지킬과 하이드 아이디어에 크게 의존했다. 그는 정말로 거의 두 사람인 것 같았다. 그는 가족이다. 그리고 그는 암으로부터 아이들을 구하고 사람들의 생명과 돌아 다니는 능력을 보존하고 있다. 동시에 나는 그의 이야기를 읽고 그가 사람들을 어떻게 괴롭히는지 읽었다. 미안하지만 아마도 잘못된 단어 선택 일지도 모른다. 그러나 그는 수사학에 환상적으로 능했다. 나는 그가 동물권리운동가들과 한 논쟁을 보았고, 사람을 자르는 그의 능력은 놀랍다고 느꼈다.

나의 의심은 어떤면에서 그의 큰 성격, 그의 두려움, 오만함, 말로 사람들을 약간 감동시키는 그의 능력은 상당히 호의를 얻게했고 초기에 그의 경력을 승진시켰고 결국 진짜가되었다는 것이다. 나중에 그의 경력에 ​​도움이 되었다.

이 모든 것들이 그를 결점과 매력, 악당, 영웅으로 만든다. 그 가장자리는 우리를 불편하게 만들지만 그 가장자리는 인간이된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대해 우리에게 가장 많이 가르쳐주었다.

그의 믿음은 그의 일을 어떻게 형성했나?

그는 가톨릭이다. 그리고 그는 교황 요한바오로2세와 친구였다. 그리고 그는 그가 원숭이에게 한 일은 인간을위한 일종의 영혼이식이 될 것이라고 정말로 믿었다. 그래서 어떤면에서 영혼이 있다는 것을 증명했다. 이것은 내세의 개념에 깊이 투자하고 인간에게는 영혼이 있고 동물은 그렇지 않은 화이트와 같은 사람에게 매우 중요하다. 그가 생명을 구하는 데 관심이 있었던 것은 아니다. 그는 자신이 뇌를 보존함으로써 영혼을 구하고 있다고 생각했다. 그래서 신체가 어떤면에서 그에게 덜 흥미로웠던 것이다.

그리고 모든 사람이 인간의 영혼이나 내세를 믿는 것은 아니다. 그러나 우리 모두는 우리를 다른 사람이 아닌 우리 자신으로 만드는 애니메이션 원리가 있다고 믿는다. 그리고 여기 누군가가 과학을 가지고 현미경으로 그것을 찾아내고 거의 "당신이 있는 곳이 바로 여기 있다."라고 말하려고 노력했다. 그것은 위안과 무섭기도하다. 누군가가 말했다. “나는 당신의 영혼을 찾을 것이다. 그런 다음 당신을 위해 그것을 보존하겠다.”

Wired.com을 통해

 
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